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  • 赵本山三亚南山寺和方丈品茶笑谈

    具有幽默的二位知名人士大笑开怀。 在坐电瓶车的时候受到游客的围观。 赵本山在金玉观音苑。   2月4日,在三亚度假休养的我国著名喜剧小品笑星赵本山,携妻子儿女一起专程前往南山景区参观游览,并和南山寺方丈新成大和尚一起喝茶,开怀畅谈。   当天上午,春和日丽,红衣蓝的赵本山和家人从亚龙湾赶往南山景区参观,他们主要参观了南海观音、金玉观音、南山寺、小月湾等景点。在美丽的热带...

    佚名

    |笑谈|南山寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/10054834981.html
  • 有关藏传佛教的帽子

    心帽,是说自己想修学菩提心,以菩提心为主要修学课程,或者已经发起菩提心者所戴的帽子,并非说普通人不可以戴,但如果自己很差,戴了也会让大家笑话。  这是僧人法会,无论活佛、格西还是普通沙弥都可以戴,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21203763548.html
  • 问:进寺院应注意有哪些礼仪?

    无论善男信女,还是文人游客,进入佛教寺院,通常应注意以下礼仪。 1 、入寺:入寺门后,不宜中央直行,进退俱当顺着个人的左臂迄边行走。入殿门里,及手杖自提携或寄放他室为佳。切勿放在佛案上。 2、大殿中央拜垫是寺主用的不可在上礼拜,宜向两旁的垫凳分男左女右去礼拜;凡有人礼拜,不可在他的前头走过。 3、阅经:寺中若有公开阅览的经典,宜端坐阅读。须先净手,放案上平看,不可握着一卷,或放在...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10034077566.html
  • 问:进入寺院应注意哪些礼仪呢?

    入寺——入寺门后,不宜中央直行,进退具当顺着个人的左臂迤边行走,入殿门里,及手杖须自提携,或寄放他室为佳,万不可向佛案及佛座上安放。 拜佛——大殿中央拜垫是寺主用的,不可在上礼拜,宜向两旁的垫凳,分男左女右去拜用,凡有人礼拜时,不可在他的头前行走。 阅经——寺中若有公开阅览的经典,自可随便座看,须先净手,放案上...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10121478030.html
  • 活佛转世制度的缘起

    希执意不肯受命。后又谒见元宪宗蒙哥,受蒙哥封为国师,赐予他金边黑(是为噶玛黑帽系,此一直传承至今已达700多年)及一颗金印。他一生中既经历过藏区激烈的教派之争,又一度卷入蒙古上层争夺汗位的斗争之中...未来之前,你就暂时作为佛的代理”。说完,他将头上的金边黑亲手戴在邬坚巴的头上,旋即圆寂。邬坚巴依据他的遗言,于1288年,在后藏贡塘地方寻找到他的转世灵童,取法名攘迥多吉,这就是西藏第一次确认一个...

    佚名

    |缘起|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/12324522649.html
  • “佛教广严城”羊八井:高原地热温泉

    储资源进行工业性发电的电厂。   羊八井盆地西部有羊八井寺,藏语全称“土登羊八井”意为“佛教广严城”,为噶玛噶兴派红四世活佛却扎益西于1490年倡建,代替乃朗寺成为红帽系主寺。历史上,曾因先后与仁蚌巴...次年,乾隆皇帝下令查抄羊八井寺,禁止红活佛转世,将羊八井寺赐给格鲁派活佛济咙呼图克图,130名红帽系寺僧分拨至拉萨3大寺改宗格鲁派。此后噶玛噶举派红失传。   羊八井最美的时候是每天的清晨,由于...

    佚名

    |温泉|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13081622955.html
  • 拉萨祈祷大法会

    这时哲蚌寺四大札仓的领诵师抑扬顿挫地念诵迎请、沐浴、七支和曼札誓愿等,念诵毕就座。  西藏黄教派僧人们都戴黄,这有好多传说,比如一说黄原是持律者所戴,据土官《宗派源流》说贡巴饶塞大律师送卢梅到西藏去的时候,把自己戴的黄送给卢梅,说戴上这个就想起我来了。后来宗喀巴想振兴戒律。因而也就戴了黄帽子。另一种说法,在宗喀巴幼年时曾经站在长新门徒的最末一个位置上,等候萨克牙寺的住持给他们颁发僧帽,僧帽...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15210456262.html
  • 噶玛噶举派黑帽系活佛述略

    活动。 噶玛噶举派是藏传佛教各派中最早采用活佛转世制的一派,其传承沿续至今。黑帽系是噶玛噶举派的最主要的活佛转世系统,《贤者喜宴》说都松钦巴剃度时智慧空行母和上乐诸神给他戴上由空行者头发制成的黑,从此都松钦巴戴黑。《青史》和《红史》等史书均未载都松钦巴戴黑之事。《土观宗派源流》说虽然传说"都松钦巴曾戴黑,后遂称为黑派。然而实际是在噶玛·拔希时受元帝赐与职官的黑,从此以后,历代转世大德始...

    克珠群佩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06294343943.html
  • 活佛转世制度的由来

    活佛转世制度的创始人--噶玛拨希   噶玛拨希为噶玛噶举创始人都松钦巴的得意弟子,他佛法高深,神通非 凡,深得元朝皇帝的赏识,曾得忽必烈的兄弟阿里不哥所赐黑边,此保 存至今。噶玛拨希于1283年在楚布寺圆寂,寿达80。在圆寂之时,告知其弟 子邬坚巴“我死后,在远方拉堆,肯定会出现一名黑派继承者,密教的传 人……”在涅磐的瞬间,噶玛拨希前往兜率天,这里是弥勒菩萨的住处。八 天后,他忽然想起自己...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434245932.html
  • 五月十三恭逢伽蓝菩萨圣诞

    强硬。面部的立体性,嘴部的黑色长须于后代加上,风格写实,而关帝头饰为黑上加以系结之垂带。我们见到的伽篮菩萨像穿圆领宽大之深绿袍,胸前加挂一盔甲,展现出华丽富丽之气。除了腹前和膝部有飞龙纹外,还有...

    【佚名】

    |圣诞|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/09375710201.html